http://feeds.feedburner.com/~r/afisha_cinema/~3/385651369/

http://www.afisha.ru/blogcomments/2649/

В Венции, как вы наверно уже знаете, победил «Борец» Аранофского, у «Бумажного солдата» — Серебрянный лев за режиссуру Герману-мл. и озелла за операторскую работу Алишеру Хамидходжаеву и Максиму Дроздову. Полный список основных наград тут, там разные достойные, хотя и незнакомые нам люди. Но смешнее читается список дополнительных наград которыми, как обычно в Венеции наградили вообще всех: и Бигелоу, и Демме, и Миядзаки с Осией.

Про «Борца» (у которого главный триумф сейчас происходит не в Венециии, а на кинорынке в Торонто, где его рвут друг у друга прокатчики) прежде всего говорят, что это такой окончательный камбэк Рурка, сейчас будет видимо оскаровская номинация и проч. Интересно все-таки мир устроен. Он сперва сперва делает вот такого человека

вот таким

а потом ему все апплодируют за стойкость.

http://feeds.feedburner.com/~r/afisha_cinema/~3/385135006/

http://www.afisha.ru/blogcomments/2648/

А, ну и да: я не хотел этого говорить, но телезрители настаивают. Михаил Пореченков собирается продюсировать фильм про Виктора Цоя, где сам, хочется верить, исполнит главную роль. Тут надо заметить, что в последние годы у нас в Петербурге зреет уже несколько проектов о Викторе. Ходил, например, сценарий одного музыкального журналиста про то, как Цой не погибает, а скрывается, кажется, в Японии с японкой (не помню, как ее звали — Сашими?). С другой стороны, готовится фильм-бомба про Цоя, где его будет играть Сергей Безруков — над сценарием работает Константин Мурзенко.

http://feeds.feedburner.com/~r/afisha_cinema/~3/385127448/

http://www.afisha.ru/blogcomments/2647/

А вы задумывались, почему «человек слова» означает примерно то же, что и «человек дела», хотя должно бы значить противоположное? В общем, я посмотрел, почти не проматывая, художественный телефильм «Смотри, как Арнольд проводит свою избирательную кампанию». Он у нас всплыл пару месяцев, что ли, назад — когда выяснилось что в новом «Терминаторе» Т-800 будет играть вот этот вот человек:

Его зовут Роланд (!) Кикингер (!!). Роланд Кикингер, матерь божья. Он ко всему прочему еще и анаграмма!

Так вот, он тут играет молодого Арнольда, а пожилого Арнольда играет Юрген Прохнов. Хочется, кстати, верить, что Шварц будет джентльменом, и как-нибудь сыграет Юргена Прохнова.

Смотреть, конечно, тяжеловато, будем откровенны. Начинается с того, как Шварценеггер принимает волевое решение идти в губернаторы, хотя жена (ее Мэриел Хемингуэй, кстати, играет) не велит. Ну и дальше идет избирательная кампания с флэшбэками в начало 70-х, когда Арнольд пыжится в качалке, бегает по калифорнийским пляжам, любит блондинку (сильное зрелище) и, наконец, решает идти в кино и снимается в «Пампинг айрон».

У Кикингера роль не очень сложная — он напрягает бицепс и иногда бормочет «я буду великим». У Прохнова посложней, поскольку он говорит с совершенно боратовским акцентом, и явно большую часть сил тратит на то, чтобы не засмеяться.

Плюс там еще есть второй пласт флэшбэков — в черно-белое детство малыша Арнольда, когда он только начал ковать характер в противостоянии с братом.

Рекомендую, одним словом.

Это малыш Арнольд смотрит фильм про Геракла (если не ошибаюсь)

Это Арнольд разучивает слово «изумительный» (он, как Набоков, записывал на карточки самое важное; на следующей карточки написано «фантастический»)

Это суровый папа Арнольда — по его усам можно догадаться, с какими нападками Арнольду пришлось столкнуться перед выборами

Это Арнольд делает выбор между собой и блондинкой

Это Арнольд выступает на съезде «Единой России»

А теперь дискотека.

http://feeds.feedburner.com/~r/afisha_cinema/~3/385020541/

http://www.afisha.ru/blogcomments/2646/

Остатки венецианской программы в пересказах критика Рождественской: про Бигелоу и про Аранофского.

Так же не могу не процитировать рецензию на «Вику, Кристину, Барселону» из лучшего в мире журнала The Economist (Маша, мерси):

«...Но когда на исходе лета Вики и Кристина покидают Барселону, автор напоминает нам, что Гераклидова максима о том, что характер человека создает его судьбу, в реальности вещь довольно печальная».

Надо пояснить, что «Экономист» не считает кино искусством: у них культурный раздел назвается «Books & Arts» и кинорецезии там бывают примерно трижды в год, но всегда по безукоризненному поводу. В частности там была напечатана единственная в мире похвала шьямалановской «Девушке из воды», где объяснялось, что это важный фильм про современную мифологию.

Бонус: Поучтительная фотография с премьеры «По прочтении сжечь» в Торонто, обратите внимание, сколько кресел занимает Брэд Питт.

http://feeds.feedburner.com/~r/afisha_cinema/~3/384939095/

http://www.afisha.ru/blogcomments/2644/

Продюсерская компания Мэтью Вона и Lionsgates запустили потенциально лучший фильм на земле. Называется «Гарри Браун». Главный герой — отставной Ее Величества десантник, который становится народным мстителем и решает вопросы в плохом районе. В главной роли — Майкл Кейн. Ну, то есть, это как мы и заказывали — «Темный рыцарь», откуда убрали всех лишних героев.

Вон продюсирует, ставит какой-то английский дебютант, у которого в фильмографии — короткометражка по Элмору Леонарду, номинированная на Оскара. Произносятся все правильные слова — что герой Кейна это как бы Джек Картер и одновременно Гарри Палмер в старости. Прошлая попытка сделать старого Кейна с дубиной, если помните, была 90-е — тогда был довольно чудовищный (хотя в и трогательный) «Синий лед» Малкехи, и два совсем убогих кооперативных фильма про собственно Гарри Палмера, которые снимали в Москве и Питере (в одном Кейн пророческим образом искал плутоний).

Источник: http://www.infanata.org/

Название: Философия информационной войны
Автор: Сергей Расторгуев
Издательство: Вузовская книга, МПСИ
Год: 2003

У каждой войны, будь-то война с применением обычного огнестрельного или ядерного оружия, есть своя философия и не одна. Так уж устроен человек, что смена оружия неизбежно приводит к изменению сознания не только того, кто приносится в жертву Победе, но и того, кто принимает решение о принесении жертв. Война, в которой витязь выходит на бой с врагом грудь в грудь или солдат, выбравшийся из окопа, идет в штыковую на такого же солдата, не сравнима с той войной, в которой методично и практически без потерь можно стирать с лица земли целые государства, уничтожая без разбора и воинов, и детей, и женщин, как это сделали США в Югославии. Но еще более отвратительно выглядит война в которой не убивают, а перепрограммируют, поставив процесс перепрограммирования народов на конвейер. Современные информационные технологии изменяют не только привычный стиль жизни, они изменяют понятие о добре и зле, о справедливости и жертве и, в конце-то концов, они изменяют самого человека, ибо «применяют» того же человека исключительно как информационную самообучающуюся систему.

Фрэнсис Фукуяма - американский политолог и публицист японского происхождения. Всемирную известность он приобрел на рубеже 80-90-х годов ХХ века, когда опубликовал статью, а затем и книгу о "конце истории". Фукуяма утверждал, что происходивший тогда крах мировой системы социализма означает конец истории в привычном смысле, то есть как бесконечной борьбы альтернатив человеческого развития. Впереди - торжество одинаковой социально-экономической и политической модели во всех странах мира.Данный тезис автора сразу же стал подвергаться критике, а последующие события показали, что до "постисторического затишья" на нашей планете еще очень далеко. Тем не менее, Фукуяма в целом оставается верным своему убеждению в скором всемирном торжестве западной модели организации общества. Он пишет: "Террористические акты 11 сентября в США снова вызвали к жизни сомнения относительно тезиса о конце истории, но я лично считаю, что эти события ничего подобного не доказывают - просто исламский радикализм, стоящий за ними, ведет отчаянные арьергардные бои и будет в свое время смыт широким приливом модернизации".

Так вот, биотехнологическая революция, по мнению Фукуямы, может привести к созданию "дивного нового мира", где всех людей сделают здоровыми, долгоживущими и счастливыми. Но не будет ли этот мир царством биороботов? Автор "Нашего постчеловеческого будущего" считает, что этого можно избежать, если в "дивном новом мире" удастся сохранить базовые ценности западной, а если более конкретно, то американской цивилизации. Что ж, Фукуяма верен себе, он считает, что и в "постчеловеческом" будущем правильно жить можно только на американский манер.